迈入广东大埔茶阳镇,你能发觉,此地的石板路,相较于好多古镇的柏油路,更具温度,明清骑楼下,客家娘酒的香气在飘荡,这座受时光眷顾的千年古镇,蕴藏着诸多,值得你停下脚步去探究的细节。
明嘉靖五年起,至1949年,茶阳镇身为大埔县城,时长423年。这段史实致使古镇的每一处土地,皆弥漫着官道商埠的氛围。漫步于老街的青石板之上,你能够设想往昔挑夫们自此启程,将货物运送至福建的繁忙情景。镇上的老者仍记得,解放前县衙门口的那一对石狮子,目睹了数不清的官司与庆典。
县治迁移出去之后留下的,不单单具有历史地位,还是一整套城市肌理。古镇的街巷展现出的格局,截至如今依旧维持着明清时期所具有的轮廓,从东门起始延伸至西门的老街,全长为 1.2 公里,在沿途的地方分布着三十多条巷弄,每一条巷子都拥有自身的名字以及故事,就像“盐仓巷”,是因为当年存放官盐从而获得了名字。
建于1610年的茶阳镇地标“父子进士”牌坊,是经花岗岩雕刻而成的立体史书,这座牌坊高12.5米,其上除有龙凤麒麟这些中国传统图案外,柱头上竟有西方建筑的涡卷装饰,这并非工匠随意所为,而是明代中后期海上丝绸之路所带来的文化交流证据。
那个牌坊所纪念的是饶相还有饶与龄,这是一对荣获进士功名的父子。在当年、他们考中进士的消息传递到家乡的时候,整个茶阳这个地方都变得沸腾起来了。当下、牌坊下面的那些石板都已经被磨得发亮了,这是经过几代茶阳孩子在放学后于此处追逐打闹所留下来的痕迹。每当到高考前夕的时候,总会有家长伴随考生来抚摸一下牌坊,借此沾一沾“进士”的那种才气。
茶阳老街的骑楼并非是供游客观赏的那种只是摆在那儿的东西,而是至今仍处于被人们使用着的那种商业空间。在那些呈现为两层砖木结构样式的建筑当中,底层设置的商铺有一些已经经历四代人的经营传承。就好像老街处于中段位置的“裕兴隆”茶庄,从1887年开始对外营业一直到当下这个时候,始终都在售卖着大埔单枞茶,店里放置的木质柜台,那可还是清朝时期遗留下来的老物件。
极为难得的是,这些骑楼依旧维持着“前店后坊”的布局样式。你步入一家豆腐店铺,前方是售卖豆腐的柜台,经由天井之后便是制作豆腐的作坊。每日凌晨三点时分,作坊之中便已开始热气弥漫,所做出的茶阳豆腐携带着柴火灶的独特香味,早上七点准时被摆放在那柜台之上,历经两三个小时便能够全部售罄。
身处茶阳,客家山歌并非舞台之上的那种表演,却是祠堂跟前的平常之事。每当到了农历初一以及十五,饶氏宗祠前面便会聚拢起一帮山歌爱好者。他们运用纯粹的客家方言进行对唱,歌词全都是当场编就的,唱当下的天气状况,唱某家的喜庆之事,甚至于唱方才是谁买到了价格低廉的青菜。
这种经由即兴方式打造的传统,已然持续了长达一百多年的时间。一位名为饶伯的七十五岁山歌传承人,向我讲述,他在年轻时与人展开对唱,能够从太阳开始落下的时候,一直唱到月亮缓缓升起的阶段。当下,他每一个星期都会前往茶阳中学,去教那些孩子们演唱山歌,在学校的民俗博物馆当中,还特意为他预留了一个展柜,用来放置他亲手抄写的三十本山歌本。
茶阳中学操场边,有一棵百年古榕,其树冠覆盖范围达半个篮球场的大小。1927年的10月,朱德所率领的南昌起义军余部,就在此树下召开群众大会。当年,有一位跟随起义军的连长,后来留在了茶阳,还开了一家铁匠铺,专门为游击队打造大刀以及梭镖。
如今,这棵榕树已然成为了最为出色的历史课堂。每一年的清明节之际,学校都会安排组织学生来到树下聆听老人讲述往昔当年的故事。树的身上依旧留存着一个弹孔,那是在1942年的时候日军飞机进行扫射时所留下来的,并且被玻璃罩加以保护起来,以此来提醒着人们和平的获得是多么的来之不易呀。
由小靖河旁存在着老码头遗址,是当年独轮车不断年复一年碾压,致使青石板上车辙印最深之处达十厘米,在1942年至1945年期间,有超5000吨抗战物资于此处上岸,而后借助马车转运至福建以及江西的抗日根据地。
当今之时,往昔之老码头摇身一变而成村民之洗衣台。每日天刚破晓之际,更有妇女于此地借助木槌用力捶打衣物,此种绵延千年之久的洗衣方法于茶阳之处依旧能够瞧见。然而码头之旁已然竖起旅游规划图,在将来此处将要建造一座抗战物资转运纪念馆,用以使更多之人知晓这段历史。
无数中国古镇的缩影其实就是茶阳镇的故事,它们于时代洪流里面努力去保存自身的节奏。你记忆当中是否有一个地方如同茶阳这般,致使你觉得时间好似于某个温暖的下午停止了?欢迎于评论区去分享你的故事,点击点赞来让更多人瞧见这座千年古镇的独特魅力。